Conocemos que las amigos con derechos resulta una genero relativamente nueva, aunque tal oportunidad los amistades han sido una causa para comportamientos sexuales de ese modelo desde que la humanidad hay. Sociologicamente hablando se puede interpretar como la manera sobre emparejamiento nunca formal, distinta al ente, si bien resulta una manera contemporanea sobre emparejamiento, semeja a las clases mas prehistoricas de emparejamiento sobre la humanidad cuando esta no tenia normas sociales y religiosas.
Ventajas asi como desventajas
Las ventajas que puede tener una intimidad con derechos son las sub siguientes: a veces alguno desea tener sexo asi como no posee la pareja; el tener relaciones sexuales con un amigo puede ser conveniente porque pertenecen a la misma red social, existe decision, lo podrian reiterar en otras situaciones; es menor frustrante tener sexo con un acreditado, que debatir sobre partir a un bar ser rechazado por un desconocido; hasta se puede peligrar frente al desconocido, nunca frente al amigo. Se puede fiarse que Existen mas resguardo sobre nunca contraer la enfermedad de transmision sexual o un contrariedad sobre un desconocido. Naturalmente igual resguardo nunca es real necesariamente, puede ser https://kissbridesdate.com/es/blog/mujeres-asiaticas-vs-mujeres-estadounidenses/ ilusoria en diversos casos.
Las desventajas que encierra una intimidad con derechos, en velocidades, son la de producir un vinculo amoroso de parte sobre alguien sobre las amigos (cuando usualmente no se quiere tener semejante) o bien se puede descuidar o complicar la amistad con escenas de celos y confusion. En el contecto facultativo estadounidense unicamente el 10% sobre los colegas con derechos termina estableciendo una comunicacion romantica, segun el estudio sobre Levine y Mongeau. Aunque tampoco podria ser necesariamente se acaben las amistades. El 35% continuo la intimidad asi como freno el sexo. El 28% se mantuvo como amistades con beneficios asi como simplemente el 25% destruyo la trato. Un analisis muestra que lo que deteriora esas relaciones no es el sexo, sino la clase de la trato.
William O. Stephens estudia el tema de los colegas con derechos desde el epicureismo. Cuando establecemos relaciones estamos pensando en la felicidad. Los epicureos pensaban que el juicio para buscarla estaba en el placer. Desde esta panorama, sobre entrada, parece que la trato con ingresos no esta mal. Hoy por hoy bien, nunca todo placer sobre suyo es bueno. En otras palabras, existe placeres que podran producir posteriormente dolor. El dolor puede ser corporal (que se da en el actual) o mental (provocado por el ayer, el actual o el porvenir). El dolor mental puede ser entonces demasiado deficiente. El corporal se quita atendiendo a las causas corporales (habitualmente reversibles). El mental es mas complejo. Puede proceder sobre frustraciones, ansiedad, retractacion, vicios, alteraciones emocionales, etcetera. Para alejarnos del dolor mental los epicureos propusieron la ataraxia, que seria un estado ideal de liberacion respecto al dolor asi como la ansiedad. En caso de que el placer es el efecto de lo que deseamos, el displacer de no alcanzar lo que queremos, por lo tanto para acontecer felices podemos tratar de complacer nuestro deseo o bien deshacernos sobre el novio. Si el afan viene sobre nuestra constitucion natural, no debemos deshacernos de este. Algunos deseos naturales son imprescindibles para la supervivencia (como el anhelo) y otros no (igual que el sexo). Las placeres del organismo regularmente se autoregulanemos y bebemos Incluso que nos saciamos, utilizamos la ropa de protegernos del sol o de el frio en la proporcion correcta. Posteriormente, existen otros placeres que no son naturales, llamemos artificiales, que podrian acontecer vanos y vacios: igual que la fama, el consumismo, etcetera.
Ellos nunca poseen la autorregulacion, podemos procurar su satisfaccion desmedidamente
La emocion sexual seria un placer que puede ser arriesgado por su fuerza. Entregarse an ella ciegamente puede conducir a dificultades legales igual que el adulterio o el incesto, a problemas sociales que afecten la convivencia armonica de la humanidad, inconvenientes sobre vitalidad, como las enfermedades venereas o dificultades existenciales, como el inconveniente no deseado, el enamoramiento sin correspondencia o un trastorno modico gastando desmedidamente en la emocion.